本文作者為教育評議會主席何漢權
2019年的6至9月,香港天文學上仍有艷陽天,但用心理學的尺量度,香港人幾乎是日日心情沉重!獅子山下,這裏的法治精神與實踐原本是傲視全亞洲,是擦亮東方之珠的法寶;這裏的自由,不管是言論、出版、行動及營商的自由,同樣具有世界的先進水平,國際公認是很自由及安全的大城市;這樣的包容,早已營建具有實質意義、求同存異、東西文化薈萃、多元發展並進的社會。
能為香港和平做些什麼
不過,3個多月的暴力橫生,大街小巷的真實場景,觸目驚心,整個香港陷入憂鬱納悶當中。最讓學界擔心的,有不少學生群眾連月來高度介入政治暴風當中,究竟何時才能走出政治狂飆的黑洞,真正關心未來社會棟樑的,都會心急如焚!
當前艱難,謹守崗位,責任承擔;再踏前問一句,大家為和平、良善再現的香港,能夠做些什麼呢?8月底,十多位為現職及退休的教師眼看亂象,心中流淚,坐言起行,自發義務撰寫小冊子——《重溫核心價值及公民質素》(下稱《核心價值小冊子》)。該教材以中小學生讀者為對象,因應目前價值混亂、是非顛倒的社會現狀,參考「課程發展指引2017」,輔以前線教師落地經驗,列出十二大核心價值,並與公民質素的關係,寫成師生互動教材,《核心價值小冊子》由教育評議會、香港教育行政學會、學教團聯合編印,趕及9月初向全港中小學派發,期望為全港師生盡點綿薄,重溫核心價值,念茲在茲,曙光再臨香江!
《核心價值小冊子》不用任何知名人士寫序,卷首以老師致同學家書形式出現,題為〈天愈黑,星愈亮〉,當中心聲表達——
親愛的同學:
彩虹的美麗在於它有不同的顏色,七種色彩融合,便會合成白色;世界的美妙在於物種的多樣性,萬物皆有生存的權利、對地球的貢獻及價值都是一樣的。各種生物各有特質,沒有高低好壞之分,只是不同,不必互相排斥,各種價值觀可以並存不悖。大家不必排除與自己不同的人和事;最佳的方法是「求同存異,和而不同」。
「海納百川,有容乃大」。大至國家,小至社區,都有各種民族,不同生活習慣的人一起生活,各族各人都可以和平、和諧、和睦相處。如果沒有來自世界各地的移民或遊客,香港很難成為國際級的大都會。如果我們不懂得提供各國的佳餚,香港就不能成為世界馳名的美食天堂……
愛你的老師上
誠然,舉頭望星,北斗星永遠定位,文明社會,普世價值是永恒不變,方向清楚。擁抱核心價值,做個良好市民、國民及世界公民,三位一體,這是「一國兩制」的承擔所在,使命所在,28年後,依然不變!
小冊子列出的十二大核心價值,以「仁愛」先行,當中列有價值參考句:「沒有愛,大家無辦法原諒對自己造成言語或肢體傷害的人,仇恨只會長存」(袁國勇)。確實,只有愛才能止暴制亂,重提孟子四端章,惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,能用行動連繫,這是良心,是愛!
第二章是〈彼此尊重〉,伏爾泰《伏爾泰的友人們》一書中有句:「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衞你說話的權利」這是面對政治狂飆的醍醐灌頂;
第三章是〈獨立思考〉,愛因斯坦說出:「獨立思考和獨立判斷的一般能力,應該始終放在首位」,獨立思考指意識自身會有局限,要打破局限,是不斷反思當下想法,釐清事實、提出道理、說出感受,然後再次選擇;
如何理解自由之義
第五章〈善用自由〉,孟德斯鳩所說的「自由不是無限制的自由,自由是一種法律認可的任何事的權利」,這對嚮往西方自由價值、行使自由權力的任何人士來說,都是很重要的忠告,熱愛自由與自由無敵是兩碼子的事情,硬要把兩者放在政治抗爭裏齊上齊落,後果相當危險;
第六章是〈根據事實,理性思考〉,年輕人充滿理想,革命豪情,感性全面「開燈」支配,但能否理性關燈,結束鬥爭,甘地名言:「我反對暴力,是因為即使暴力有時似乎被用來做善事,但那只是暫時的,而暴力所帶來的邪惡是永久的」;
第七章〈講究邏輯,不能以偏概全〉,時代強調批判,但邏輯、客觀、論證、理據是行使批判要到的4個關口,一人做事就一人當,少數人做事不能要全部人承擔;當然,社會不能把有份示威的年輕人視為「廢青」,人同此心,對維持秩序的警察整體,也不能以「黑警」標籤!
最後一章以〈建設社會,人人有責〉為題,美國總統約翰甘迺迪名言:「不要問你的國家能為你做什麼,而要問你能為國家做些什麼」。攬炒,耳熟能詳,但要追問,摧毀之後,怎樣負責重建香港?這章亦提及《行出一小步》一書,寫5年前社會經歷雨傘運動後,年輕人如何建設社會,有人收集舊物送到地攤再生,有人打造屋宅,讓擠迫戶同住,這也是建設社會的責任!
回看今天的香港,理想滿天,各種暴力卻連番落地,且有愈來愈烈之勢,香港人對暴力的容忍度也是愈來愈高,暴力「私了」可幻化成「獅鳥」,教人憂心、寒心!教育現場,9月開學,《核心價值小冊子》50冊派發到每所中小學,頗受歡迎,有小部分學校更要求編印單位加送,以便師生可人手一冊。這又讓筆者感悟,暴雨連場,終究會有天晴的再現。
原文轉載自《信報》 2019年9月28日
原圖:中通社
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