來了北美洲才發覺「反華份子」何其多，在什麼行業都有他們的蹤影，尤其是那些成功登上了政壇的華人，或混在傳媒界中之「知識」份子。

融入主流社會的先決條件是，掌握流利的英語，沒有溝通的障礙，樂意接受本土文化之薰陶，吃「漢堡包」和「燒肉飯」同樣地感到津津有味，以咖啡代茶，投入萬聖節之歡樂，慶祝聖誕節及新曆新年的來臨，盡量去掉「炎黃」舊文化的「陋習」，脫胎換骨地變成一個典型「黃皮白心」，比土生土長的加拿大人或美國人更加「純」更加「白」的新品種！

具備了以上的條件之後，已克服了很多融入主流社會的障礙。但如果有意闖入政壇大展身手的話，他們還需要表達自己對新國家的「忠誠」，而最有效的方法便是，跟他們和原來「祖國」的關係一刀兩斷。這和加入非法團體時舉行「滴血投誠」的儀式差不多，很有「投名狀」的意味。

和原來的「祖國」保持藕斷絲連是華人仕途上之大忌，尤其是當中、加或中、美關係出現矛盾之際，更必須明確表明立場，毫不含糊地表示效忠於新的「國家」，以她的利益為優先考慮。那些以為自己可以擔當「調解」角色的華裔公職人員，是高估了自己的影響力，不但徒勞無功，而且會模糊了自己的身分，變得兩面不討好。

在形勢比人強之下，再無法堅守中立，唯有改變立場，變成「反華」的中堅份子，賺取政治本錢，把焦點放在個人前途之上，逐漸分不清正義與利益的界線。久而久之，失去了一切道德操守而不自覺。在西方政壇上的華裔政客群體中，就有不少這樣的角色。不能指責他們忘本，因為他們一早已經放棄了中國國籍，甘心為新的國家效力。他們深切了解「識時務者為俊傑」之官場常態，為自己在政治舞台上安插一個適當的位置，在仕途上舖上一條康莊大道。

投身西方媒體，所具備的先決條件也差不多。眾所週知，無論是報章、雜誌、電視、電台或其他電子媒體，幾乎都是同一調子發聲，容不下其他不同調子之聲音。這是意識形態使然，也是市場主導的結果。對這個行業略有認識的人都知道，言論自由是受到很多有形及無形的限制。記者的報導及專欄作家的文章，都受到嚴格篩選才可以公開發表。讀者，觀眾及聽眾接觸到的都是媒體或其幕後人所操縱的消息與言論。誇大，造假，隱瞞真相的情況便經常出現，防不勝防。

新疆維吾爾族受到「種族滅絕」、「文化清洗」及「強迫勞工」的報道便是眾多無中生有的例子之一。西方媒體一直重複又重複地在炒作這個話題，唯恐天下不知，難以置信的是，有些中文報章竟然亦步亦趨，做著同樣的事。言論自由是否真的沒有底綫？新聞從業員的道德操守是否已經淪落到這個地步？

有人懷疑這些中文媒體是受到某些反華集團的支持，以華反華，預計效果可能更佳。反過來，反西方的英文媒體卻十分罕見，中國人大概不懂玩弄這個以其人之道還治其人之身手法，所以一直處於下風。

在媒體世界，西方國家一直掌握著主導權，還招攬了不少華人知識份子為他們服務。這些華人很多都接受過西方的教育，受到西方思想的滲透，容易受到西方反華集團的操縱。這是中國的隱憂，也是一個難以解決的問題。

原圖：新華社

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